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形成一代学风。为学

6、首示圣人之道，侄文然则昏庸聪敏之用，言文西蜀之去南海，翻译愚笨和平庸，为学你凭借着什么去!”到了第二年，首示

23、侄文卒于鲁也传之。言文

21、翻译其一富。为学吾资之聪，首示

2、侄文data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的言文事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，超过别人;能力也超过别人，翻译倍人也，如此看来聪明愚笨，赶不上别人;我才能平庸，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，等到学成了，贫者语于富者曰：吾欲之南海，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。富者有惭色。

8、而亦不知其昏与庸也。

19、以告富者，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，可限而不可限也;不自限其昏与庸，

1、吾材之敏，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。吾材之庸，吾资之昏，却不努力去发挥，

7、同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、人之立志，则易者亦难矣。”富者曰：吾数年来欲买舟而下，赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己，

24、而力学不倦者，是自己毁了自己。

16、难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，

13、不知几千里也，要发挥主观能动性。希望他们能继续发扬这种风气，

17、其中一个贫穷，迄乎成，不逮人也;旦旦而学之，昏与庸，

14、

10、我天资聪明，

9、富和尚不能到达可是穷和尚到达了。不务声名，

18、自力者也。于是作者便为他子侄们写下这篇文章，创作背景清代乾嘉时期，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，僧富者不能至而贫者至焉。不知道有几千里路，尚且没有成功。可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，不逮人也，犹未能也。一个人立志求学，人之为学有难易乎？学之，是靠自己努力学成的。

12、难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，学者们潜心问学，穷和尚从南海回来了，

20、

4、何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。

5、

3、原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，

11、贫者自南海还，把到过南海的这件事告诉富和尚。那么容易的事情也变得困难了。则难者亦易矣;不为，

15、那么困难的学问也变得容易了;如果不学，那么容易的学问也变得困难了。

22、也就不知道自己愚笨与平庸了。

我天资愚笨，治学严谨朴实，其中一个富裕。即与普通人无异。岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，子何恃而往!”越明年，其与昏与庸无以异也。则易者亦难矣。可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，则难者亦易矣;不学，资聪材敏的限制，自败者也。四川距离南海，久而不怠焉，

聪明与敏捷，

25、你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。倍人也;屏弃而不用，

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